Абдул-Баха (родился 23 мая 1844 года в Тегеране, Иран; умер 28 ноября 1921 года в Хайфе) — главный религиозной деятель общины бахаи с 1892 по 1921 год. Его настоящее имя — Аббас Эффенди. Бахаи и по сей день считают его образцом для подражания.
Жизнь
Абдул-Баха родился в Тегеране в ночь на 23 мая 1844 года. Его мать была Baha’ullah в первой жены, Asie Chanum. В детстве он пережил как тюремное заключение своего отца, так и изгнание (последнее в 1852 году) из-за религиозных преследований и отступление отца в горы Курдистана (1854-1856). Имея близкие отношения с отцом, он уже в юности работал его секретарем и представителем. С годами его обязанности становились все более обширными.
Даже если Абдул-Баха никогда не ходил в школу, он, очевидно, был начитанным и сам был автором различных произведений. Он свободно говорил и писал на персидском, арабском и османском языках. С конца 1860-х годов он был в контакте с исламскими, иранскими и османскими реформаторами и представлял как религиозную общину бахаи, так и свою семью в отношениях с османскими властями.
В последнем месте ссылки своего отца, в Акко, он приобрел положительную репутацию набожного, хотя и неортодоксального мусульманского религиозного деятеля; хотя община бахаи является независимой и новой религиозной общиной. Причина этого кроется в регулярных посещениях Абдул-Баха местных мечетей, его заботе о нуждающихся и его общем стремлении наладить отношения с мусульманским большинством, насколько это возможно, чтобы избежать преследований бахаи.
В 1873 году он женился на вдове Мунире Чанум (1847–1938, настоящее имя: Фатиме Нахри). У пары было девять детей, четверо из которых достигли совершеннолетия.
Абдул-Баха провел большую часть своей жизни со своим отцом и его семьей в плену и ссылке, в том числе в тюрьме Акка. Говорят, что только когда ему исполнилось 64 года, он достиг свободы в 1908 году в результате младотурецкой революции.
Его отец использовал его в своей «Китаб-и-Ахд» (араб. «Книга Завета»), чтобы объяснять его писания и руководить сообществом своих последователей. В 1910 году «Абдул-Баха» начал большое образовательное турне, в ходе которого он прошел через Египет, Европу и Соединенные Штаты, чтобы распространять учение своего отца. «Абдул-Баха» останавливался в Штутгарте, Эслингене-на-Неккаре и Бад-Мергентхайме с 1 по 8 апреля 1913 года , а после возвращения из Вены (19-24 апреля) и Будапешта.он снова был в Штутгарте (25 апреля — 1 мая). В Вене он принял Берту фон Зуттнер, которая позже среди прочих получила Нобелевскую премию мира. Его последователи описывают его как поборника мира, религиозной терпимости, социальной справедливости, прав женщин и преодоления расовой дискриминации. Многие из его выступлений записаны и опубликованы в виде книг.
В конце 1913 года вернулся в Хайфу. «Абдул-Баха» стал рыцарем Британской империи в 1920 году в знак признания его гуманитарной службы в годы войны.
Во время Первой мировой войны Абдул-Баха направил ряд посланий бахаи в Северной Америке, отводя им особую роль в распространении Веры Бахаи. Эти письма получили название «Письмо к Божественному плану».
В своем завещании он назвал своего старшего внука Шоги Эффенди своим преемником как «опекуна» общины бахаи.
День смерти Абдул-Баха, 28 ноября, считается днем памяти в календаре бахаи. Похороны Абдул-Баха в святилище Баба на горе Кармель стало на сегодняшний день самой массовой демонстрацией общей озабоченности и горя всех религиозных и этнических групп Палестины.