Александр Пафлагонец



Александр Пафлагонец (ок. 105 — c. 170 г. н.э.), был греческим мистиком и оракулом, и основатель культа Гликонов, который стал кратким брифом, благодаря которому культ Гликонта стал кратким в римском мире. Яркий рассказ о его карьере, данный Люцианом, можно считать вымышленным, если бы не подтверждение некоторых монет императоров Луция Верия и Марка Аврелия и статуи Александра, о которой Афинагор говорил, что она стояла на форуме Париума.

Люциан описывает его как мошенника, который через своих последователей участвовал в различных формах бандитизма. Сила яда Люциана против Александра приписывается ненависти Александра к эпикурейцам. Люциан восхищался произведениями Эпикура, восхваление которого завершает пьесу, и независимо от того, был ли Александр мастером мошенничества и обмана, изображенных Люцианом, он, возможно, не слишком отличался от других оракулов того времени. 

Биография

Не так много известно о молодости Александра. После периода обучения медицине врачом, который также, по словам Лукиана, был самозванцем, в 150 году он основал оракула Эскулапа в своем родном городе Абонотеих на Euxine, где он приобрел богатство и большой престиж, исповедуя, чтобы исцелить больных и открыть будущее.

Незадолго до 160 года Александр сформировал культ вокруг поклонения новому богу змеи, Гликону, и разместил его в Абонотеихе. После разослал пророчество, сын Аполлона должен был родиться, он изловчился, что должен быть найден в фундаменте храма Асклепия, а затем в ходе строительства на Abonoteichus, яйцо, в котором была помещена небольшая живая змея. В эпоху суеверий ни у одного народа не было такой репутации доверчивости, как у пафлагонян, и Александру не составило труда убедить их во втором пришествии бога под именем Гликон. Большая ручная змея с ложной человеческой головой, обвившая тело Александра, когда он сидел в храме. Александр ответил в метрических предсказаниях на многочисленные вопросы оракула. Говорят, что в свой самый успешный год он дал около 80 000 ответов, касающихся телесных, психических и социальных недугов, за каждый из которых он получил драхму и два оболи. Бронзовая монета Антонина Пия, отчеканенная в Абонотейхосе, на которой изображен бог змеи Гликон с легендой.

Инструкции по исцелению обычно сочетались с оракулами, но Александр делал больше, он установил тайны, подобные элевсинским. Посредством культа Александр достиг определенного уровня политического влияния — его дочь вышла замуж за Публия Муммиуса Сисенну Рутилиан, губернатора римской провинции Азии. Он нашел верующих от Понта до Рима благодаря притворным искусствам гадания и магии, и многие известные люди его возраста почитали и консультировали его как пророка. Во время чумы 166 года стих из оракула был использован в качестве амулетаи был надписан над дверями домов в качестве защиты, и оракул был отправлен по просьбе Марка Аврелия Александром римской армии на Дунае во время войны с Маркоманни, объявив, что победа последует за броском двух львов.

Его основными противниками были эпикурейцы и христиане. Рассказ Люциана об Александре представляет христиан — вместе с эпикурейцами — как особых врагов и как главные объекты его ненависти: у эпикурейцев было слишком мало религии или суеверий, чтобы поддаться религиозному претенденту. 

Тщательное расследование Люцианом методов мошенничества Александра привело к серьезному покушению на его жизнь. Весь отчет дает графическое описание внутренней работы одного из множества новых оракулов, которые возникли в этот период. Александр обладал замечательной красотой и яркой индивидуальностью успешного шарлатана и, должно быть, был человеком со значительными интеллектуальными способностями и способностью к организации. Его обычными методами были методы многочисленных оракулистов того времени, о которых Люциан подробно рассказывает: открытие запечатанных запросов с помощью нагретых игл, аккуратный план ковки сломанных печатей и расплывчатые или бессмысленные ответы на трудные вопросы.

Александр умер от гангрены ноги в его семидесятом году.


Ответить

Почта не будет опубликована.