Содержание
Мишель Фуко был одним из самых влиятельных мыслителей 20-го века. Его обширное наследие включает критические исследования в области медицины, психиатрии, социальных институтов, гуманитарных наук и по сексуальности. В этой статье делается попытка охватить основные концепции, разработанные автором.
Часть сочинений Фуко характеризуется его глубоким анализом отношений власти, дискурса и знаний, которые заслуживают широких и горячих споров. Его критическое и подлинное отношение к современности делает его одним из самых читаемых авторов и ключевым ориентиром в вопросах, связанных с гуманитарными науками.
Человек проводит первую половину своей жизни, разрушая здоровье, а другая половина пытается его восстановить.
Жозеф Леонард
В общих чертах, Фуко относится к заботе о себе как к признаку свободы. Он указывает на важность телесного разума как трансцендентной и единственной единицы. Мы существуем, чтобы создавать самосознание и ответственность за свою собственную жизнь. Для этого необходимо провести наш учебный процесс и пройти через бесчисленные ситуации, когда это обучение применяется на практике.
Подготовка к самообслуживанию
Для Фуко душа сравнима с предметом. Как субъект, мы не можем игнорировать или делать вид, что игнорируем проблемы, которые подразумевает существование. По этой причине это придает особое значение подготовке к взрослой жизни. Это включает в себя, среди прочего, способность выявлять ошибки и вредные привычки, которые сопровождают наш проход по миру.
Забота о себе — это то, что может обеспечить только сам субъект. Это способ принадлежать себе, «быть собой». Для Фуко это возможно только в зависимости от отношений, которые мы устанавливаем с истиной и знанием. Если эти отношения адекватны, появится способность решать, что мы отвергаем и что принимаем. Мы также должны решить, что мы оставляем прежним и что мы меняем в себе.
Кроме того, это повышает важность поддержания отношений роста с другими и тем, что нас окружает. Эта обратная связь подразумевает обучение как социальное существо. В дополнение к этому, он приглашает нас слушать, ценить опыт других как источник знаний, который обогащает наше существо. Прохождение через мир других является референтным или столь же ценным опытом.
Забота о себе не подразумевает эгоцентрическое отношение, а скорее наоборот. Это значит иметь полное понимание всех наших возможностей и ограничений. Вы должны чувствовать интерес к другим, и это возможно только в том случае, если мы заинтересованы в себе. Эта модель мышления побуждает нас учиться заботиться о себе и брать реальность в свои руки.
Знания и действия идут рука об руку
В качестве примера, доктор получает теоретическое и практическое обучение, чтобы использовать свое благосостояние и заботу о других. Он проходит через различные стадии и приходит к пониманию, что субъект представляет собой единое целое, состоящее из тела и разума. То есть, когда человек включает знания о заботе в свою жизнь, он может стать единым в обоих смыслах.
Для Фуко существует неразрывная связь между знанием и действием. Испытывая заботу о себе, усиливается саморефлексия. Это, в свою очередь, приводит к осознанию эмоций и усвоению опыта, объединяющего знания. С другой стороны, это восприятие себя как субъектов активизирует нашу чувствительность и позволяет нам включить ее в наши действия.
Любая философия заботы требует поиска заботы о себе и других, кульминацией которой является приобретение мудрости. В этой мудрости выбор ценностей, которые порождают лучший образ жизни, приобретает особую актуальность. Все это в результате того, что мы выбрали и чему мы научились.
Социальные отношения
Концепция заботы о себе является признаком свободы как части сознания и набора решений, которые мы приняли в течение нашей жизни. Кроме того, он представляет собой опору социальных и индивидуальных отношений и в практике приобретенных знаний. Этот процесс происходит в области личного и коллективного общения.
Уход за собой охватывает многие области, связанные с благополучием, такие как потребности, эмоции, здоровье, поведение, ценности и т. д. Мы говорим обо всем, что позволяет нам улучшать качество нашей жизни и не наносит вреда жизни других. Следовательно, принципиально, что тело и разум образуют единство.
Забота о себе должна быть естественным и необходимым поведением для каждого человека, поскольку это является определяющим фактором для жизни в мире. Забота о себе — это отношение, которое отвечает всем нашим потребностям, будь то интеллектуальные, физические, духовные, эмоциональные и т. д. Не забывайте о том, что важно научиться заботиться о себе как основе заботы, которую мы предлагаем другим.