Содержание
Вокруг Зигмунда Фрейда и Карла Густава Юнга есть бесчисленные противоречия — некоторые довольно горячие. Вы можете найти экспертов, которые поддерживают их идеи и других, кто против них, каждый со своими нюансами. Дебаты становятся еще более интересными, когда мы смотрим на них вместе, а не по отдельности.
Различия между Фрейдом и Юнгом интересны тем, что, как это ни парадоксально, когда они только начинали свою карьеру, их мысли и теории имели много общего. На самом деле, они были настолько похожи, что их перепутали друг с другом, чего не случалось позже в их карьере. Их различия стали яснее, а психология разошлась.
Фрейд и Юнг
Зигмунд Фрейд был австрийским неврологом, который начал и сформировал одну из древнейших и наиболее влиятельных областей психологии: психоанализ. Кроме того, многие считают его — одним из самых важных интеллектуалов 20-го века.
Его идеи начались в неврологии, а затем постепенно стали более психологическими по своему характеру, как в том, как он анализировал причины, так и в типах расстройств, которые он изучал.
Карл Густав Юнг был швейцарским психиатром, психологом и писателем. Он был ключевым игроком в создании психоанализа. Позже он был основателем собственной школы аналитической психологии, известной как юнгианская психология.
Работа Фрейда была интересна Юнгу. Фрейд даже публично объявил, что Юнг станет его «преемником». Однако прошло немного времени, прежде чем они пошли своим путем из-за личных и теоретических разногласий. Именно так Юнг был исключен из Международной психоаналитической ассоциации, которую он возглавлял в 1910 году.
Психоаналитик против не психоаналитика
Вы можете услышать термин «юнгианский психоанализ» для обозначения теорий Юнга, это ошибка. Юнг не считается психоаналитиком. Собственно, он сам решил полностью отделиться от этой школы и создать свою.
Термин «комплекс»
Фрейд признал Юнга автором термина. Фрейд действительно использовал «комплекс» в своих теориях, например, «Эдипов комплекс» или «кастрационный комплекс». Но для Юнга термин «комплекс» означал эмоционально заряженные образы или концепции, которые ведут себя как их собственная раздвоенная личность. У каждого комплекса был архетип в его центре, и это было связано с понятием травмы.
Парапсихология и психические явления
Юнг считал парапсихологию и «психические явления» очень важными. Но Фрейд был против изучения таких идей и связывания их с психоанализом, он полагал, что это исказит существующие теории.
Концепция «архаичных остатков»
Для Фрейда «архаичные остатки» были связаны с определенными бессознательными ментальными формами. Он связал их со своей концепцией, называемой «мнемический след». Однако для Юнга архаичные остатки были чем-то большим. Фактически, он использовал это, чтобы создать карту бессознательного, которая отличалась от предложенного психоанализа. Юнг говорил о коллективном бессознательном.
Он будет психоанализировать сны своего пациента, интерпретировать мифы из разных культур и включать их в свои исследования алхимических символов. Для Юнга коллективное бессознательное является частью человеческой природы. Он состоит из архетипических структур, полученных из самых трансцендентных эмоциональных моментов человечества. Он говорит, что именно отсюда исходит наш вековой страх перед темнотой и наши представления о Боге, о добре и зле.
Исторические факторы и значение современности
По Фрейду, невроз и психоз развиваются из-за исторических факторов каждого человека, а не их текущих факторов или обстоятельств. То есть исторические факторы определяют текущие и будущие действия.
Тем не менее, Юнг сказал, что это работает наоборот. Для него исторические факторы относительны. Даже когда Фрейд не соглашался конкретно в этом вопросе, он вообще не соглашался с тем, что внимание Юнга к настоящему является результатом прошлого в отношении невроза.
«Я не то, что случилось со мной, я то, кем я хочу стать».
Карл Юнг
Жизненная сила против либидо
Юнг определил концепцию либидо как общую жизненную энергию или жизненную силу, которая будет меняться в зависимости от того, что является наиболее важным в то время для биологической эволюции нашего организма: еда, смерть, секс. Но концепция либидо Фрейда была иной. Он сказал, что это была преимущественно сексуальная энергия, сконцентрированная в разных частях тела на протяжении всего психосексуального развития человека.
Психопатология
Для Фрейда психическая структура имеет три уровня: предсознательное, сознательное и бессознательное. Юнг, согласился c сознательным, но он говорил о двух бессознательных: личном и коллективном.
Перенос
Другое различие между Фрейдом и Юнгом в том, как они понимают феномен переноса. Фрейд считал, что это требует асимметричных отношений. Специалист похож на чистый лист, где пациент может поместить — перенести — фантазии, образы и т. д. Которые будут использоваться для анализа.
Хотя Юнг все еще думал, что перенос является центральной проблемой для анализа, он не разделяет традиционные идеи Фрейда. Он определяет терапевтические отношения с точки зрения своих алхимических знаний. Он использует метафору двух разных химических тел, которые изменяют друг друга при контакте. Другими словами, отношения между пациентом и психотерапевтом являются совместными и двусторонними.
Диван
Фрейд использовал кушетку в качестве незаменимого инструмента для анализа. Но Юнг делал свои сеансы лицом к лицу, сидя перед пациентом, без кушетки.
Частота сессий
Другое различие между ними было в их частоте сеансов. Карл Густав Юнг вначале наблюдал за своими пациентами, по крайней мере, два раза в неделю, около часа за сеанс. Позже он переводил их на одну сессию в неделю на три года. Фрейд, однако, видел своих пациентов шесть раз в неделю, около 45-50 минут на каждый сеанс.
Здесь мы упомянули только 10 различий между методами, мыслями и теориями Фрейда и Юнга, но есть еще много. Интересно посмотреть на их отношения и то, как каждый оставил свой след в психологии.