Поиск логических, но не верных объяснений нашим действиям и действиям других имеет название: рационализация.
Во многих случаях повседневная жизнь может вызывать у нас напряжение, и даже приспособление к определенным реалиям может перегрузить наши психологические ресурсы. Эти ситуации могут быть особенно опасными для нашего «эго», и, чтобы избежать этого, мы задействуем различные защитные механизмы с намерением сохранить наше психологическое равновесие и избежать любого типа беспокойства. Среди этих механизмов один из самых распространенных — рационализация.
В психоанализе рационализация, также известная как интеллектуализация — это защитный механизм, который состоит из использования рациональных объяснений, действительных или нет, для сокрытия мотивов поведения от себя и от других. То есть он состоит в оправдании действий как наших, так и других таким образом, чтобы они избегали цензуры, давая логическое объяснение нашим чувствам, мыслям или поведению.
Человеческие существа несовершенны, и в рамках этого несовершенства мы не можем принять эту реальность. Вот почему люди предоставляют нам очевидные логические причины, чтобы оправдать неудачи и недостатки. Мы рационализируем себя, когда пытаемся защитить себя от разочаровывающего эффекта наших действий, и пытаемся убедить себя, что это произошло из-за чего-то чуждого нам.
Примеры рационализации
Пример рационализации можно найти в басне о лисе и винограде. Лиса видит гроздь винограда на очень высокой лозе и жаждет их, намереваясь прыгнуть, чтобы увидеть, сможет ли она до них дотянуться. К сожалению для нее, она не может прыгнуть достаточно высоко, чтобы дотянуться до сладких фруктов, и восклицает: «Ах, они зеленые!» и перестает прыгать. Да, это правда, они зеленые, и эта оценка верна, однако настоящая причина, по которой вы отказываетесь от своей попытки, заключается в том, что вы не можете прыгнуть достаточно высоко, но если вы примете эту слабость, вы почувствуете разочарование, потому что не можете достичь того, что задумали.
В качестве примера можно взять человека, который каждое утро решил бегать, но не бегал. Далеко не осознавая, что это происходит потому, что он засыпает или что он ленив, он ищет логические аргументы, но они не перестают быть оправданиями, например, что у него нет подходящей обуви, утром слишком холодно, он простудится или, если что-то случится, не сможет получить ни от кого помощи, потому что в это время почти никто не ходит.
Рационализация и психопатология
Рационализация — это психодинамическая концепция, и поэтому ее неизбежно связывать с психопатологией с этой точки зрения. Это не означает, что люди без психических расстройств не рационализируют или не интеллектуализируют действия или что, если мы это делаем, у нас есть проблема. Совершенно нормально, что когда мы делаем что-то не так или не достигаем того, чего хотели, логично и даже полезно, говорить, что на самом деле нам не повезло или что это произошло из-за того, что сделали другие, хотя в идеале нужно признать то, что нам не удалось улучшить, и достичь этого.
В психоанализе Фрейда рационализация считается чем-то типичным для невротических личностей. Это также связано с людьми с очень чувствительным эго, в том смысле, что их слабости не подходят друг другу, и если бы они это сделали, они бы испытали очень сильное разочарование и большую потерю самооценки. В обоих случаях им так легко найти рациональные оправдания, что они даже не осознают, что делают это.
Как мы уже говорили, рационализировать свое поведение — это нормально. Однако это будет поводом для беспокойства, когда мы постоянно применяем этот механизм, ища «рациональные», но не настоящие объяснения того, что у нас пошло не так, вместо того, чтобы сразу искать корень проблемы. Что определяет этот механизм как признак беспорядка, так это жесткость, с которой он проявляется.
Рационализация — это, безусловно, любопытный механизм, поскольку, применяя его к себе, мы не осознаем, что применяем его. То есть люди не обманывают себя сознательно, но происходит то, что набор предвзятых представлений о реальности заставляет нас создавать нашу собственную историю. По этой причине, когда терапевт или другой человек пытается противостоять пациентам, которые постоянно применяют этот механизм к реальности своих действий, они во многих случаях склонны отрицать их.
В качестве последнего пояснения на этом этапе мы не должны путать рационализацию с рассуждением о нашем поведении. Рационализация не должна ограничивать наше самопознание или наш потенциал, то есть осознавать свои сильные и слабые стороны.
Рассуждение часто является шагом, который следует за рационализацией, поскольку после того, как мы искали «логическое» объяснение нашему поведению и прошло какое-то время, мы понимаем, что на самом деле это происходит потому, что мы сделали что-то неправильно или нам не хватало некоторых навыков. Точно так же, чтобы избежать рационализации, необходимо выполнить упражнение на глубокое принятие, чтобы признать, что мы не идеальные люди, поэтому любая ошибка или невежество только указывает на то, что мы должны попробовать еще немного.